紹興府山巔的飛翼樓，古為望海亭，三十年代模樣如此：
走馬尋訪的古蹟，無不重造於八零年代。在重建碑文上，常有一句：1966年毀。彷彿1966那場大革命前，原址立的就是明朝、宋朝、春秋當年的舊物。祁彪佳1637年寫的越中園亭記裡，有考古一欄，記了當時僅剩傳言的更古代的名人園子。就連時代不遠的徐渭，他蓋的酬字堂，到了祁彪佳寫文的時候，已經湮沒。祁文中的園子，張岱文中的人為空間，都是當代造物，換句話說：新新的。所以現在看飛翼樓，看王公池，看香爐峰，看天童寺，阿育王寺，天一閣，反正，都不是當年造物，新新的。當年，你說的當年是當哪年？寧波老照片裡，注意到三零年代寧波士紳合力重修已頹圮不堪的天一閣，還用了在寧波別處挖出的晉朝磚，所以三零的天一是晉基明魂今骨。因此，六六年紅小兵要砸的話，也非明朝物而是民國物。圖片中三十年代的府山，荒山一座，好似今日的亭山，可能墳沒那麼滿山遍野而已。然而明朝時，士大夫在此興宅造園，張岱家世居於此，夢憶中的筠芝亭，不二齋皆「只在此山中，雲深不知處。」
現在已練出無比豁達，敞開心接受八零後仿古建物做古蹟，再怎麼說也至少在當年地點，不像徐渭的青藤書屋，在祁文裡根本無有，而祁文中有的徐渭居，在城的東南羅門坂一帶，現有羅門公園和小區，有雜貨鋪賣各色辣椒，水果攤賣台北都不見的泰國山竹，十八元一斤。環翠軒：在府庠（今稽山中學，校園深處有亭貌甚古，但上學時不放外人進入照相。）旁。北面柳橋。即徐文長先生舊居也。亭軒數處，以曲廊繞之。侍御王咸所公所搆。今為爾吉舅讀書處。（祁彪佳：越中園亭記）